更始二年，光武攻斩王郎，假称河东人，在南阳获一石雉来献。

光武问之，王君曰：“昔秦穆公猎得雌雉，遂霸西戎，建宝夫人祠于陈仓。其雄雉之神曰叶君，别居南阳，至今五百馀年。真命当出，故叶君亦出也。”

光武喜而收之，命合祠于宝鸡山，以乔为尚书郎。及今谏止校猎，出为叶令。

汉法：畿内长吏，惟许朔节入朝。

乔每月朔望，自县诣京。

帝怪其来数，密令太史伺而望之，言其临至，必有双凫自东南飞来。

于是至期，清晨令人伏候。凫至，举网张之，但得一双赤舄。

帝使尚方识之，乃四年所赐尚书官属履也。乔失双凫，即回县不朝。

天明，忽下一玉棺于厅事前，众人推排不能动。乔曰：“天帝独召我耶！”

乃沐浴服饰，寝卧棺中，盖自上覆，终莫能开。

一宿玉棺飞出城东，土自成坟。

其日，县中各家但见牛马俱流汗喘乏，莫知其故。盖守神为王君运畜营葬也。

叶县门下有鼓，每当朝时，其鼓不击自鸣，直闻京师。

自乔去后，鼓忽破坏。百姓咸知其神，为之立庙，亦号叶君祠，凡祈祷者辄应。

王君回天台，朝见上宫圣父，西灵子都亦自大有宫来会。

饮宴间谈及子女事，王君曰：“七子自能了道，二女未可愆期。我归越中，路遇二人，宿有根本。

一是广汉折象转世，曰刘晨；一是广宁鲍叔阳再生，为阮肇。

同居剡县，深相交契，不忘世外之志，常作伴入山。二士不日至此，可即招为佳婿。”

乙丑春，刘、阮相约往天台采药，荷锄提篮，至一处，见桃花万树，俨若仙居。

步过石梁，有小犬嘤嘤而吠。

刘、阮玩景深入，迷失故道。经十三日，饥渴甚，遥望山头，有桃实如拳，乃跻险附葛，摘数枚啖之。

一时饥止体充，复寻路下山。掬饮涧水，见芜菁叶相映甚鲜。一杯从隔溪流至，中有胡麻饭，取而分食，甘香异常，喜曰：“此近人家矣！”

将度山而出，前阻大溪，溪边有二女，光艳绝异，相顾笑曰：“刘郎、阮郎捉杯来耶！”

刘、阮异之，近前恭问。

二女欢然答语，宛如旧识，复曰：“郎君来何晚？且至茅舍少坐。”即邀还家。

刘、阮见南壁东壁皆有罗帷绛帐，帐角悬铃，上有金银交错。

各侍婢数人，使令具馔，延入席，有青蒜泥、山羊脯，味甚甘美。

食毕行酒，俄有群女持桃实以进，笑曰：“贺汝婿来。”共坐欢饮。

酒酣乐作，至夜深席散。刘、阮各就一榻，二女侍寝。

明晨俱起梳洗，绸缪喜悦，相聚至十日，刘、阮求还，二女苦留乃止。

山间气候草木，常似二春，百鸟啼呴，千花烂漫，二人对此，归思更切。

二女曰：“业根未断，使君等至此，复生退志。”

遂指示归路，各惋怅而别。二女至委羽见母，元君教以静养。

时刘京既得真道，寄足东南间，往武夷访道，或来委羽寻真。

王君遇之，语以玄牝互炼之理，京拜领其教。

未几，朱仲寻至，云：“在丹阳遇秦时女真梅姑，实有道术，能着屐平行水上，广度世人，乡里立庙祀之。

其道友二人，同学于女偊师者，曰鱼道超、鱼道远，入隐武夷山。其地四围皆生毛竹，后人因呼二鱼为毛女。

常见梅姑赞叹君之英年有道，欲得一晤。梅姑意以二鱼双配于君，以为何如?”

京犹未允，王君夫妇闻之，亦来赞成。

择日送至武夷，寓九曲溪边。成婚之日，奉林檎美酒于梅姑，以酬其劳。

明帝于壬戌夏，梦一金身长人，丈有六尺，顶围圆光，体周日色，飞空而至殿前。

帝明日述此，以问群臣，傅毅对曰：“闻西域天竺国有神曰佛，生于殷末，道成于周初。身长丈六，遍现黄金色，环佩日月光，应变无穷，无所不入。陛下所梦，殆将是乎?”

帝前以伊吾庐地为西域诸蕃往来之要，欲遣将屯田于此。

及闻此言，乃使郎中蔡愔、羽林郎秦景、博士王遵等十八人，往天竺寻访，问佛道法。

愔等领旨，远涉西方，直至拘私那竭国，求得佛像。

询其国人道法，惘然无对，惟云：“有顿逊国，属扶南，西出海中，国主名昆仑。

小主，

有天竺胡五百家，供养佛图于婆罗门者千馀人，敬奉其道。以香花自洗，精进不舍，昼夜香馥。

有区拨摩花，冬夏不衰，日载数十车，货之国中，糁更香好。

其西又有迦维罗国，今属播黎越国，即名维那，有优婆塞姓释者可二十馀家，是白静王之苗裔，或有家传也。”

愔等问：“去此许远?”

国人曰：“我国去舍卫国三十由旬，舍卫至维那五十由旬。”愔等皆攒眉吐舌。

国人笑曰：“此处尚近，去来无难。若和诃条国，在西南大海中，地方二万里，有大山，山有石井，井中生千叶莲花。井边石上，有四佛足印，合八只。

月之六为斋日，弥勒菩萨与诸天神圣虔礼佛迹，礼竟，便各飞去。其间浮图讲堂，皆七宝装成。

国王长者，常作金树银花、银树金花，供养佛像。