在教会的指导下服务，能帮助我们克服一己之私，而自私会阻碍灵性成长。 我想简短提一下其他重要的优点。

在教会里，我们与努力事奉神的美好人们互动。这提醒了我们，我们在宗教活动中并不孤单。

我们都需要与人互动，而对我们、我们的伴侣和孩子来说，教会中的互动是我们可以亲身体验的一些最佳互动经验。

研究显示，若少了这些互动，尤其是子女和忠信父母之间的互动，则父母将越来越难在信仰中养育子女。

二、 到目前为止，我谈的都是一般的教会。现在我要谈谈，是哪些特别的原因，我们要出席和参与救主复兴的教会?—?—即耶稣基督后期圣徒教会，并具有成员身份。

当然，我们确知古代和现代的经文，都清楚地教导了教会的起源，和需要教会的原因，而那样的教会具有我们的主耶稣基督的权柄，并由那权柄来指导。

我们也见证，复兴的耶稣基督的教会已在世上建立，以教导祂圆满的教义，并行使祂的圣职权柄，来执行进入神国所需的教仪。教会成员若放弃出席聚会，而单靠个人的灵性，就会脱离这些福音基本要素，包括圣职的能力和祝福、复兴的圆满教义，以及应用该教义的动机和机会。他们丧失了使自己家庭有资格永恒长存的机会。

复兴的教会的另一大优点，是帮助我们的灵性成长。成长意味着改变。就灵性上而言，这指的是悔改并努力与主更加接近。

在复兴的教会中，我们有教义、程序和受灵启发的协助者，帮助我们悔改。教籍议会的目的不在于惩罚，与刑事法庭的判决结果不同。

教籍议会充满爱心地尽力帮助我们，使我们能有资格，经由耶稣基督的赎罪获得宽恕的慈悲。 个人的灵性很少能像复兴的教会一样，可以为无私的服务提供如此巨大的动力和组织架构。

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年轻男女和年长者暂时放下学业或退休活动，接受传道召唤，就是很好的例子。他们担任传教士，在不是由自己挑选的陌生地方，为陌生人服务。

同样地，忠信的成员也参与了我们称为「圣殿事工」的无私服务。如果没有教会来资助、组织和指导这项工作，就不可能有这样的服务。 我们的成员从宗教信仰和教会服务学到如何团结合作，以造福广大的社会。

这种经验和发展，在目前社会盛行的个人主义里是不会发生的。在当地支会这种以地理位置划分的组织中，我们所互动和合作的人，可能是我们在其他场合中不会选择一起共事的人，这些人教导我们，也考验我们。

这除了帮助我们学习爱、怜悯、宽恕和耐心等灵性特质外，也让我们有机会学习如何与背景和喜好有极大差异的人一起合作。