天赐到栖霞山罗成的潇湘观,商量去扬州的事:“现在清军已经渡江,估计扬州没有重兵把守,江防也松弛了,不如乘此机会,潜往扬州,将史可法的衣冠冢建起来,了却我们的夙愿。”罗成赞成他的意见:“我到渡口去找条船,隐蔽起来,到晚上,趁夜雾迷茫时再过江去。”他们吃过午饭,养精蓄锐,睡了一觉。晚饭后,他们骑马到渡口,在朦胧夜色掩护下,一帆风顺地渡过了江。
小主,
他们在划子口上岸,将渡船隐蔽在江湾的芦苇丛中,策马扬鞭赶往扬州。他们到扬州梅花岭已是黎明时分,马上用带来的工具,挖好墓穴,将装有史可法衣冠袍靴的坛子埋入穴中,用三合土堆砌了一个坟墓,树立起事先刻制好的墓碑,一座史可法的衣冠冢很快建好了。碑文是:总督江北兵马内阁大学士兼兵部尚书抗清英雄史可法元帅。罗成点上香烛,天赐烧锡箔纸钱,在坟墓前祭祀了一番。有几个村民路过这里,见立的是抗清英雄史可法的墓碑,都虔诚地跪拜哭祭。不久,传遍了附近乡村,人们纷纷前来祭祀,墓碑四周,红烛高烧,香烟弥漫,颇为壮观。
天赐和罗成想到梅花岭上的天竺道观建醮设坛,为史可法超度亡灵。于是,两人骑马缓慢驰骋,沿山溪而上,走到一座大岭,山溪分成两道,分别源自两个峡谷,左边是梅花岫,右边是杨家峒。他们走上梅花岫的高坡,望见山谷中有一个很大的村镇,村口有一棵烧毁的参天大树,树干要三人合抱才能围住。村民们说,这棵大树是明朝初年朱元璋亲手栽下的,已有三百年树龄了。满清八旗兵攻占扬州,烧杀抢掠,大肆屠杀时,把这棵古树也烧毁了。有人看见,自从这棵古树被清军烧毁后,残存的枝叶经常时不时地自己摇动起来,而且会摇出水滴,犹如下雨一般。村民们说,这是树在恸哭,说是在哀悼被清军残酷屠杀的七十二万冤魂。
满清八旗兵听说后,拿来斧头锯子,要砍伐这棵哭树。但是他们手拿斧锯刚一接近,老树突然“訇訇訇”地雷吼起来,震动得枯叶飘落,地面抖动,就像地震似的,吓得这些八旗兵抱头窜鼠地逃跑了。村民们说,这是树在怒吼,说是在报复屠杀扬州百姓的满清八放兵。这伙满清八旗兵回家后,当天晚上便高烧不退,昏迷不醒,胡话连篇,第二天就全都死了。
后来有一位满清八旗将领,南征北战,不知屠杀了多少汉族百姓,他天不怕,地不怕,不怕鬼,不怕神,自称是满清的巴图鲁。当他听说那老树会恸哭,会雷吼,凡是想砍伐它的人,都不治身亡后,就单枪匹马,拿着斧头锯子前来砍伐。他只砍下了一点枯树枝,老树就“訇訇訇”地雷吼起来,他不能靠近半步。听说这位满清的巴图鲁回家后就疯了,总是说他的裤腰带是一条毒蛇,把一条条裤腰带全摔到草丛中,整条裤子垮在臀上,露出半边屁股和生殖器。当有人来看他时,便惊恐万状地钻入床底下,半边屁股高高撅着,露在外边,浑身像筛糠似的,瑟瑟发抖。
天赐和罗成,看到大树洞里有两个孩子爬进爬出的玩耍,敲击树洞,咚咚作响,就像是擂战鼓似的。树前还设有香炉,炉中尚有香烟萦绕,是村民们敬树祈神,祭祀被清军屠杀的死难者的。村民们都说,这是棵神树,神树者,能怀抱孩童玩耍,能恸哭哀悼冤魂,能雷吼吓退仇敌,能报复来犯者,能逼疯侵害者。有的村民们说,这棵老树还能昼立夜伏,吓阻满清八旗兵。他们发现有一队满清八旗兵夜里巡逻到神树前时,神树已经睡倒在路上,就像一道大堤似的堵住了去路,没有一个八旗兵能翻越过去,连高头大马也飞跃不过,但是第二天白天,神树还是好好地屹立在那里,并没有睡倒。八旗兵恨得咬牙切齿,天天扬言要把这棵神树砍伐掉。
正在闲聊间,有一大队八旗兵,在一名也自称是满清巴图鲁的头目带领下,气势汹汹地来到神树前,一场惊心动魄砍伐神树的恶战开始了。神树一开始呼呼生风,“訇訇訇”地雷吼着,震撼得地动山摇。那伙八旗兵开了誓死会,喝了誓死酒,借着酒力壮胆,大斧大锯蜂拥而上。一场恶战之后,神树四处冒烟,树干内发出噼噼啪啪的巨响,像炸药爆破似的,足足炸了一个时辰,把八旗兵吓得惊恐万状。到最后,只见树冠“哗啦哗啦”一阵震荡,紧接着是树干这庞然大物,突然又跳又扭又旋又蹦,人们还没弄清怎么回事,呼啦啦地一阵旋风,那神树竟然蹦出几尺高,旋出几丈远,朝那远远躲在一旁的巴图鲁头目扑将过去,活生生地把他砸成了肉泥。那些八旗兵惊讶得瞠目结舌,胆颤心惊,慌乱地将头目的尸体抬上马背,一溜烟地逃跑了。村民们哈哈大笑,嘲讽这群色厉内荏的八旗兵。他们敲锣打鼓地将这棵神树供奉在关帝庙中,祈求树神能保护一方百姓太平安康。
天赐和罗成来到梅花岭上的天竺道观,主持道观的宏法大师听说要为抗清英雄史可法设坛建醮,超度扬州屠城中死难的七十二万无辜百姓,便唤出弟子,铺设经坛。正坛设总督江北兵马内阁大学士兼兵部尚书史可法大元帅之位,左坛设扬州保卫战中阵亡将士之位,右坛设扬州屠城中罹难百姓之位。这时山下父老乡亲听说天竺道观设坛建醮,超度抗清英雄史可法大元帅和阵亡的将士以及被清军屠杀的七十二万百姓,纷纷捧酒顶香,前来搭醮。
这章没有结束,请点击下一页继续阅读!
你看山路上,一队队村民,身背紫降黄檀帕包裹着的绣幡,肩挑纸钱、锭锞和香烛、茶酒,向望虚无玉殿而来。村民社友纷纷挂上招魂仙幡,奉献上花茶果酒,古刹内香烟袅绕,仙幡飘扬。等到搭醮的村民社友俱到齐后,宏法大师便更衣巡坛,行洒扫之仪。只听三鼓响彻云霄,道士高奏仙乐,宏法大师身穿法衣,头戴道冠,率领众弟子,手捧银香炉,擎净水盏,执松柏枝,巡坛洒扫。宏法大师三转九回坛边绕,清凉甘露千滴万滴抛,飘尘浮埃全浇清,香雾云盖升九霄;玉座层层万丈高,建极宝殿神仙到。
洒扫已毕,请宏法大师更衣拜坛,行朝请大礼。众道士奏迎宾乐曲,众弟子头戴九梁朝冠,身穿鹤氅朝服,腰系玉带,脚蹬朝靴,手捧牙笏,跪拜恭请已故总督江北兵马内阁大学士兼礼部尚书史可法大元帅、阵亡将士和芸芸众罹难百姓。法师指青鸟以来临,乘白云而至殿,同听天籁之音,共饮琼瑶仙浆。法师率众弟子斟酒三巡,跪拜叩首,村民也随着行跪拜礼。
宏法大师超度亡灵:“众列仙曹,叩请诸位下碧霄;舍扬州古城,解冤孽仇海。且享这醇酒佳肴,诅咒那八旗强盗。自古谁保千年寿,英灵永留山神庙。虔诚祝祷,列位殉国英魂,扬州屠城恨难消,抗清复明志不挠,今日与君同醉倒。”
众道人和村民祭酒举哀,烧纸钱锡箔,敬献列位英魂。众人说:“感谢宏法大师设坛建醮,哀悼英烈,让我们尽情恸哭,得以了却心愿。”祭祀已毕,大家便吃斋去了。天赐和罗成说:“朝请已毕,请宏法大师更衣登坛,做施食功德。”众弟子设焰口,搭高坛,奏音乐。宏法大师穿鹤氅,执拂子,拜坛毕,登上高坛,众弟子侍立左右。宏法大师拍案舞剑:“举目浩淼江淮大地,飘渺空中楼阁,汹涌苍茫苦海,回头登岸上之瀛洲,痛悔无数次之国殇;可怜蔓草之骷髅,幽灵风烟之磷火,远投法坛,遥赴灵山。饮清凉之甘泉,津甜解渴,食香喷之谷粒,充饥果腹。”
众弟子撒米,浇浆,焚纸;众鬼魂吃饭饮酒取钱。施食完毕,请宏法大师普放神光,照耀三界,指示迷津,将扬州殉难亡灵,超度升入天界。宏法大师焚香打坐,闭目静观,醒后向众人宣布:“南无天尊,南无天尊!督师内阁大学士兼兵部尚书史可法,已奉上帝之命,册封为太虚宫紫幻真人,现已走马上任去了。其余阵亡将士,殉难百姓,皆已升入天界。那奸相马士英被雷击死在台州山中,奸臣阮大铖跌死仙霞岭上。他们俩人,一个是尸焦肉臭,一个是皮开脑裂。”众人拱手作揖:“天理昭彰,果然是善有善报,恶有恶报!”
宏法大师在高坛上发现,山下有一队满清八旗兵向天竺道观开来。宏法大师镇定地对天赐和罗成说:“谷公子、罗公子,可能有人告密,满清豺狼上山来扫荡了。你们赶紧和村民们从后山下去,这里有我和众弟子来抵挡。”天赐和罗成气愤地说:“宏法大师,我们不能撇下你们不管,我们要留下,与你们并肩战斗。”宏法大师说:“那些满清八旗兵,可能对出家人动武,我想还不至于焚烧寺院道观。南无天尊,好汉不吃眼前亏,你们还是尽快撤走吧。”
天竺道观的拳师郭靖宗说:“大师,我熟悉后山的道路,由我带领村民们下山。谷公子和罗公子人地生疏,恐怕很难逃脱,还是暂且藏在观内密室的好。”法师说:“既然拳师有办法与豺狼周旋,村民们的安危要紧,那你赶快带领村民下山吧。谷公子和罗公子,你们随我到密室去。”
村民们跟随拳师郭靖宗沿后山一条秘密捷径安全撤离了,宏法大师硬拖着天赐和罗成进观内,刚把他俩藏匿在密室,如狼似虎的满清八旗兵就把天竺道观团团包围起来了。为首的一位八旗头目獒乩带领士兵将观内搜查了个遍,没有找到天赐和罗成,于是将所有道人强行集中到道观的山门前,恶狠狠地喊叫:“有人举报,从南京来了两位公子,一夜就建起了史可法的衣冠冢,还在这天竺道观设坛建醮,祭祀亡灵,真是胆大包天!你们要是不把这两名罪犯交出来,老子就要烧毁这天竺观了,把你们这些不法道士统统烧死!”
金磊说:“你和罗成到扬州梅花岭为抗清英雄建起了衣冠冢,还到天竺观设坛建醮,超度亡灵,古刹仙幡飘扬,香烟弥漫,哀乐悠扬,别有一番风景。”邢姬说:“这是中国人祭祀死难英魂的一种宗教方式,也是寄托对死者的哀思,对生者的精神安慰。”谷宗义说:“我和罗成在天竺观遭遇满清八旗兵的包围,是天竺观的宏法大法师舍己救人,保全了道观和众人的生命。”三人继续时空倒流的游戏。