“胡天定老教主，您可是给我整了个大活儿啊！”我笑着说道：“各堂教主您要是定好了就言语声儿，我这安排人记着呢！”

这位老教主也是个办事干脆利落的，齐了咔嚓就报出了八堂教主的名号。与我的堂口不同的是，李子涵的堂口多了医堂和圈堂。

医堂自不必说，教主就是当初陪着李子涵她爷看病救人的那位白家仙，名号白云亮，圈堂的教主是黄家的黄快跑。

如此一来，李子涵的堂口总共就有了十堂，比咱们之前说的‘八柱’多出俩，借此来解释解释这个问题。

四梁八柱是一个堂口的基本结构，但如果堂上的仙家比较多的话，也就是咱们平时说的大堂人马，这个时候为了管理好堂口，或者是像李子涵的堂口一样有特殊的职能，就会多设立一些分堂来承担起这些职责。

通常的说法就是二十四部门：扫堂、压堂、传堂、监堂、护堂、坐堂、接堂、圈堂、风水堂、医堂、通天、探地、关碍、探马、合兵、布阵、圈财、度善、行令、授法、领兵王、收兵王以及大报马、大护法。①

据我所知，在老大神儿那个年代可没有这个说法，所谓的二十四部门，应该是在行当发展的过程中出现的，毕竟当今的一些出马堂口，动不动就整出来一两百位仙家，你就整八个堂主出来也不够分、也管不来啊！

李子涵堂口的仙家不算少，但也远远用不了这老些部门，所以我和老教主商量着，只增设了医堂和圈堂，医堂自不必说，是看病的，圈堂落在她这儿，也不是为了给她圈财，而是起到一个引领病患过来的职能。

送走老教主，我让李子涵缓了缓，就带着她走后面的程序。

准备好拜七星的东西，因为我要一边唱拜七星的唱词儿，一边带着她走罡步行拜礼，再加上那罡步啥的我还走不太明白，于是乎我就请下来了柳长风上身，他负责动的，我负责唱的。

给我立堂口的时候，领堂师傅是杨姨，帮兵是邱叔，还有黄姐和李宏达打下手，由于分工明确所以看起来很轻松。