拓跋玉同时想到，一个多月前，自己用神念发现孔笙在房间中浑身颤抖，如刚从冰窖中爬出的情景，猜测可能就是用了这种残忍方法修炼煞体术所致。

“将你二人得到的炼魂术拿出来。”拓跋玉沉声道，并稍稍放松了一些神念对二人的束缚。

两人以为这是拓跋玉要将外传的炼魂术收回，连忙各自将此术玉简取出。

拓跋玉将玉简摄入手中，一缕神念进入其中阅读，这才知道，原来此术也只是教内九幽炼魂术的一部分，内容只有两种以神识攻击之术，名为魂咒术，魂箭术。

先抛开两种魂术不说，此玉简有九幽炼魂术的一段总纲：魂府，也可称为意府，位于头部中央，以介子之形，总镇全身。没有开辟魂府之低阶修士，亦有其介子，为灵魂之源点。府，只是量之称谓。

拓跋玉精神大震，原来如此，这就是识海的真正理解。

又向下看去：虽为介子，但有其壁，内蕴空间。若以已之魂力，凝以魂符，攻破敌之介壁，融于介子空间，当可控敌之生死。

再下面，就是魂咒术的关键，一枚奇异的符号以及施术的方法。就是以自己的魂力来感知对手的魂力脉络，以此来定位对手的魂力介子，定位之后就是以自己凝聚的魂咒符来攻破对手的魂力介子，然后这枚魂符会融入其介子空间中，若自己想引爆这枚魂咒符，则对手的魂力介子就会被彻底摧毁，纵然不死，也会与行尸走肉无异。

哦，此术的难点应该就是感知对方的魂力，并根据其魂力来定位其介子，另一个难点就是凝聚魂符了吧。

再看魂箭术。若以已之魂力，凝聚箭符，其将自寻敌之介壁，强攻之势，高下立判，或自身受损，或敌受其损。

下面是一枚箭型符文，但其体积明显大于咒符很多。

魂咒术，需要先感知，再定位，再攻击，到融入，应该需要时间，但此过程中并不会对自己或对手造成太大伤害，除非最后引爆魂符，能将敌人重创。