“且不急看宝玉，待我将修改之后的抄写下来，再增补上几句。”虞山提笔，研墨，抄写。

“何处？”

“细微之处需润色一二。”

说着，虞山将黛玉在府中各个细节，谁如何说话，从何视角看，府中如何摆设，按表面故事又修改一遍，重新抄写下来。

抄完之后，放笔道：“好了。”

“为何还空了一处？”柳如是指着一处空白问道。

虞山回她：“还未想好，此书每字每句都需反复琢磨，未确定处，遂空白以待修改。”

说完之后，又将原稿整理，拿出写宝玉出场的部分。

柳如是道：“真是如何才能想到，将我大明拟成一个会说话的人，若我去想，该如何写呢？容貌如何？简直愁煞我也。”

“呵呵呵呵！的确是奇想妙思，你看他如何轻松化解的，因你不曾想到，那传国玉玺便是皇权象征，一直有得玉玺者便是得天下之说。你看那玉玺是何样式？”

“我如何见过？”

虞山回忆道：“相传秦始皇命人将和氏璧雕琢为传国玉玺，替代遗失的九鼎作为天子掌国的象征。又命李斯刻上受命于天，既寿永昌八个篆字，从此以后，历朝历代，谁传国于人，便以将玉玺传给他人为标志。

后唐朝覆灭，传国玉玺不知所踪，宋太祖又刻了一枚大宋受命之宝，宋太宗又加刻一枚承天受命之宝。宋真宗之后，每位皇帝都会刻一枚受命宝。

我朝太祖开国之后，对传国玉玺不再如此看重，共制作二十四方玉玺，称二十四方御宝，主要用白玉和青玉制成。”

说完他拿了张空白纸，画上一个玉玺样子，指着道：“你看，这玉玺一般是一块玉石上镶着金龙雕刻而合成，下方是印章，上面这是二龙抢珠的黄金雕刻，这龙眼栩栩如生，再用红绳编的穗绦系着，方便提拿。”

“就照这玉玺的样子，也能写出一个翩翩公子来？”

“这不是写了嘛！”

说着，柳如是接过纸，念道是：“只听外面一阵脚步响。丫鬟叫道：宝玉来了。

黛玉心想：这个宝玉，倒不见了也罢！正想时，进来了一位年轻公子，只见：

头上带着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙戏珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红剑袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，登着青缎粉底小朝靴。面色白润，鬓若刀裁，眉如墨画，目若秋波，虽怒时而若笑，即嗔视而有情。