“这个道理我明白，神农氏的实力不在我们之下，直接求助肯定不行。所以我想请墨师想一想，有没有办法能够获得神农氏在丹道上总结出的关于圣木属性的技法，又不表明我们的真实意图。”高青峰的笑容有点狡诈。

“这样说来，没准还真有一个说辞可以一试。”姬墨闻听此言心中一动。

“哦？说来听听。”高青峰立刻来了兴趣。

“不知青峰有没有听说过欧丝之野的三桑无枝。”姬墨回答道。

“欧丝之野？你是说蚕神马头娘？”高青峰回想着山海经中的记载，想到了这个三桑无枝。

《山海经·海外北经》：“欧丝之野在大踵东，一女子跪据树欧丝。三桑无枝，在欧丝东，其木长百仞，无枝。”

意思是欧丝之野在大踵国的东边，有一个女子跪倚在一棵大树上吐丝。有三棵没有枝叶的桑树，生长在欧丝之野的东边，高度达百仞，不生枝叶。

这个女子就是蚕女，蚕桑事业在神华文明起源很早，相传是黄帝的妻子嫘祖最开始教人养蚕，取用蚕丝，缫丝纺绸，所以嫘祖被奉为“先蚕”祭祀。因为蚕桑工作大多由女子担任，因而很容易把蚕联想到女，就有了蚕女的神话。

但为什么蚕女又和马头联系在一起了呢，这来源于另一部古籍《搜神记》卷14的《太古蚕马记》：传说有蚕女，父为人掠去，惟所乘马在。母曰：“有得父还者，以女嫁焉。”马闻言，绝绊而去。数日，父乘马归。母告之故，父不肯。马咆哮，父杀之，曝皮于庭。皮忽卷女而去，栖于桑，女化为蚕。

这个故事有点悲情还有点恐怖，不过这个女孩化为蚕神马头娘，被很多人祭拜的确是真的。