“可你不嫁人，以后怎么办？”田灵悦继续问。

夏薇摇了摇头，“我不知道，我真的没有想过将来的问题。”

庄周道：“看来薇儿真的非常努力地在修行，可我们活在天地间，不可能独自一个人生活，还必须得组建一个家庭才行。你的兄长迟早都会娶妻生子，他不可能照顾得了你一辈子，你也是时候想一想自己的终身大事了。”

夏薇沉默半晌，问道：“庄周哥哥，人非要成家不可吗？不成家就不行吗？”

庄周回答：“是啊，一阴一阳之谓道，孤阴寡阳是不符合自然之道的。天地万物皆离不开阴阳，无论是做人还是做事，也无论是管理家庭还是治理国家，都要让阴阳相结合，让阴阳处在平衡之中，方算是走上正道。道渗透于万事万物之中，无论是无形之物还是有形之物，里边都同样有道。若我们认为道只存在于无形之境，那就大错特错了。我们不应该排斥世间的任何事物，存在即是合理。只要有物的地方，就会有阴阳，只要有阴阳的地方，就会有道。所谓道，不过是中正二字罢了。《周易》六十四卦无不是教人行中正之道，只要我们能够行出中正之道，必然能够逢凶化吉。”

夏薇有些惊讶，“天地万物里边都有道吗？我还以为修道只是用来修心，没想到道居然渗透到了万事万物之中。”

庄周道：“既然天地万物都是道，天地万物又岂能离开道？无论是大事小事，里边都有道，只要我们将道给行出来，无论做任何事情都会做得得心应手。就拿治理国家来说，想要治理好国家，就必须得行中正之道。所谓中正之道，既阴阳平衡之道。因此，治理国家应当刚柔并济，软硬兼施，才符合阴阳平衡之道。过刚或是过柔都会对国家带来不利的影响。再比如维护身体健康，我们想要让身体处在健康状态中，就必须让身体的阴阳处在平衡中。吃得过多或过少都会破坏体内的阴阳平衡，使身体生病。”

夏薇若有所悟，“原来如此，道是不能离开阴阳的，阴阳结合才是真道。我们无论做任何事情，都要让阴阳相结合方才算是处在道中，否则都是在偏离道。”

庄周微笑地点了点头，“看来薇儿已经明白了。道永远都离不开阴阳，我们不管是排斥阴还是排斥阳，都等于是在排斥道。阴阳互为对立，当我们去排斥对立时，就等于是在排斥阴阳。若我们不去排斥对立，阴阳就结合为了一体，此即是道。因此，当我们不再去区分事物的善恶、美丑、好坏、对错、高低、贵贱，允许一切对立面存在时，阴与阳就结合了。这世间之所以会有那么多的矛盾和冲突，就是因为世人不断地去区分事物的善恶、美丑、好坏、对错、高低、贵贱，使自己偏离道造成的。阴与阳是道一体的两面，两者没有谁对谁错，若我们偏执一端，那就是在偏离道。只要是偏离道，必然会引发矛盾和冲突，使自己受苦。薇儿，我说了这么多你应该明白了吧？即便我们是修道之人，也不应该排斥成家。修道不是将自己修成一块木头，对一切人、一切事不闻也不问。而是为了将偏离道的心拉回道中，让心一直处在道中。只要我们的心能够一直处在道中，那么无论做任何事情都将会得心应手。”

夏薇彻底明白了过来，“薇儿明白了，薇儿不会再排斥世间的任何一物。真的非常感激庄周哥哥的提醒，否则，薇儿可能就走向错误的方向了。一直以来，我都以为修道是不再去管世间的任何事情，殊不知世间的一切事物中也有道。我若是去排斥世间的事物，那就等于是在排斥道，这样反而会使自己远离道。我唯有不再排斥世间的任何事物，像一个普通人一样过生活，才算是真正的处在道中。”

庄周露出欣慰的笑容，“嗯，理解得非常透彻了。我们修道之人绝不会排斥世间的任何一物，普通人吃喝拉撒睡，我们修道之人一样吃喝拉撒睡。普通人砍柴挑水，我们修道之人一样砍柴挑水。普通人成家立业，我们修道之人一样成家立业。只要我们接纳一切，允许世间一切事情发生，既不当真，也不排斥，我们就等于处在道中了。当我们排斥事物时，内心往往都会感到不舒服，这不舒服的感觉其实就是在提醒我们：自己偏离道了。只要我们处在道中，只会感到平安、自由、喜悦，这就是处在道中的最好证明。若自己没有处在这种状态中，必然已经偏离了道。”

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夏薇问：“庄周哥哥，若我们不排斥世间的任何一物，万一自己的心沉溺到物质享受中去了怎么办？”

庄周回答：“若我们的心能够一直处在道中，往往是不会沉溺于物质享受的。只有偏离道的心才会沉溺于物质享受。如今，你已经感受到道的本自具足，试问你还会去追逐物质享受吗？你已经拥有了西瓜，又怎么会去在意那小小的芝麻？”

夏薇点了点头，“庄周哥哥说得对。只是，那些没有感受到道的本自具足的人，难免会沉沦于物质享受中。”

庄周道：“嗯，这确实是一个棘手的问题。针对这类人，唯有让他们认认真真，踏踏实实地修行才能解决这个问题了。只要是热衷于追逐物质享受的人，基本都是感受不到道本自具足的人。只要是感受到道本自具足的人，心中基本没有什么欲望，他们只是静静地待着，就感到很快乐了。不排斥世间的任何一物，并不是说就可以去放纵自己的欲望。我所说的不排斥，是指心中没有分别，不去区分事物的善恶、美丑、好坏、对错、高低、贵贱、等等对立面。只要我们做到心中无分别，都会感受到道的本自具足。感受到道的本自具足后，欲望自然就会止息。热衷于追逐物质享受的人，恰恰证明他们的心没有做到不排斥。正因为他们做不到不排斥，所以才感受不到道的本自具足，所以才会去追逐物质享受。”