田灵悦顿了顿，回道：“怕，我怕我离开后，我娘会想不开。我是我娘在世的唯一亲人，她不能没有我。”

扁鹊点了点头，“既然如此，我就非治好你不可了。”

田灵悦道：“先生不必太在意，尽力就好，若是我的病好不了，我也认了。”

扁鹊夸赞：“田姑娘真是看得开，不愧是南郭先生的弟子。”

田灵悦认真地说道：“我师傅说了，人唯有做到顺时而生，顺命而死，方不会被外物扰乱内心的平静。我们作为人，能力十分有限，我们无法决定自己的成败，也无法决定自己的生死，我们唯一能做的事情就是尽人事，听天命。若是上天让我活下来，我不会拒绝，若是让我死，我也不会抗拒。我清楚地知道，我所谓的人生，不过是一出戏剧罢了。真正的我，并不在这场戏剧中，我只是一个观看戏剧的观众罢了。无论人生这场戏剧显得有多真实，终究也如同梦境般虚幻。我唯有超越梦境，回归真实，内心才能获得平静和自由。”

听了田灵悦这番话，扁鹊甚是佩服：“看来田姑娘真的了悟大道了，你已经能够站在道的角度看待世间的一切了，非常了不起。”

田灵悦笑了笑，道：“我刚染上瘟疫前两天，我真的感到很害怕，我害怕再也见不到娘亲，害怕再也见不到我的亲人朋友，害怕死后不知道何去何从，我被这死亡的恐惧压得喘不过气来。直到昨天晚上，我想起师傅说过的话。师傅说，我们每个人都是圆满具足的道，道从来没有出生，也从来不会死亡，生老病死不过是道做的一场梦，根本就不存在。当一个人能够将心从人生这场大梦中收回来，并安住于道中，便自由解脱了。本来我是很难明白师傅说的这句话的，因为我一直认为人生很真实，我和亲人朋友一起哭，一起笑，一起玩，一起闹，一起生活，这如此真实的人生怎么会是一场梦呢？直到我静下心来，练习了师傅所说的心斋、坐忘以及一念之转后，我才明白了师傅的话。”

扁鹊问：“那你是如何通过心斋、坐忘、一念之转了悟大道的？”

田灵悦回答：“首先，我在心中默念师傅教给我的正念，我念了不下三十遍，正念让我偏离道的心重新回归于道，我感到很平静，很舒服。接着，我开始练习坐忘，我忘掉了自己，忘掉了生死，忘掉了仁义，忘掉了礼乐，忘掉了一切学来的知识，我的心也因此变得越来越平静。最后，我开始练习心斋，我让自己的心彻底融入虚空之中，完全不去理会自己的身体和外在一切，哪怕病痛不断地在折磨我，妄念不断地出来骚扰我，我也毫不理会，只是让自己一直沉浸在虚无之中。就这样练习了一段时间后，我便再也感受不到恐惧，再也听不到妄念的声音了，内心变得无比的平静。这种平静十分深远，在这种状态下，我的意识脱离了身体，我感觉不到时间的存在，感觉不到宇宙的存在，感觉不到万事万物的存在，好像一切事物都消失得无影无踪了一般。这种彻底空虚的状态让我感到很舒服，很平静，很自由。这时候，我便彻底明白了过来。原来，“我”从来就没有存在过，宇宙也从来没有存在过，万事万物也从来没有存在过。一切烦恼皆因“我”而起，当“我”消失了，宇宙消失了，一切烦恼也就跟着消失了。这个“我”，指的是具有形体的这个我。这个“我”从来就没有存在过，他不过是神透过气创造出来的假象罢了。真正的我超越了神与气，是那无形无相，无生无死，无得无失的大道。人就是因为把具有形体的这个“我”当成是真正的自己，所以才会受苦。可以说，所有的烦恼都是因为这个“我”而起，“我”就是一切烦恼的根，若是没有这个“我”，烦恼也就不存在了。所以，当一个人能够舍弃虚假的自我，只是与道认同，便自由解脱了。”