在这次总会大会上演讲的人，都会用各种方式，说出基督对那位年轻财主所说的话：「归向救主，全心全意地前来。无论多么沉重，都要背起你的十字架，来跟从祂。」

他们之所以会说这些话，是因为他们知道，在神的国度里，不能有丝毫保留，不可半途而废，也无法回头。

有人请求回去埋葬过世的父母，或至少与其他家人道别，耶稣严格、明确地回答他们说：「交给别人处理。」

祂说：「手扶着犂向后看的，不配进神的国。」当我们被要求去做困难的事，甚至不是我们内心渴望去做的事情时，请记住：我们对基督伟业的矢志忠诚，是我们生命中至高无上的奉献。虽然以赛亚向我们保证，「不用银钱，不用〔代价〕」，便能从事基督的伟业?—?—事实也是如此?—?—但我们还是必须作好准备，为这伟业?—?—用T. S.艾略特的话来说?—?—付出「不亚于一切」的代价。

当然，我们都有一些习性、缺点或个人经历，会阻碍我们在灵性上完全投入这项事工。

但神是我们的父，祂非常善于宽恕和遗忘我们已弃绝的罪，原因或许是我们给了祂许多练习的机会。

无论情况如何，任何人在任何时刻，若想要改变自己的行为，神都会帮助我们。神赐给扫罗「一个新心」。以西结呼吁古代所有以色列民，摆脱他们的过去，「做一个新心和新灵」。

阿尔玛呼吁人民要经历能扩大灵魂的「巨大的变化」，而耶稣亲自教导：「人若不重生，就不能见神的国」。

显然，有机会改变，过更神圣崇高的生活，这向来都是神赐给努力寻求者的一项恩赐。 朋友们，在当前这个时代，我们看到各种的分裂和细分，各种小团体和次团体，网路部落和政治认同，到处充斥着敌意。

我们不妨问自己，罗素·纳尔逊会长所说的「更崇高、更神圣」的生活，是不是我们可以追求的？我们这样做的时候，若记得在摩尔门经中那段令人惊叹的时期里，人民如此坚定地提出并回答了这个问题，我们就会因此获益： 「事情是这样的，那地所有的人民中都没有纷争；……因为人民心中有神的爱。

「没有嫉妒、没有不和……也没有任何形式的色情；在由神的手所造的人当中，确实没有比这人民更幸福的了。

「没有盗匪，没有杀人犯，没有拉曼人，也没有任何什么什么人；他们是一体，是基督的孩子，神国的继承人。