“即使这一世仍然未能证道真境，也无命轮照耀，但我也能活到仙历五百八十年。”

“还算不错。”

时间节点越往后，获得的先机就越多。

这是好事。

孟南心中稍定，再去查看死因。

这一世的死因很简单，不在外而在内，不在人而在己。

“修极道而成九禁。”

“引来火灾欲要踏出最后一步，真正证道真境。”

“但可惜——”

可惜道心不固！

哪怕法力、肉身、神魂，三者全都强大、精纯，但仍然没能闯过最后一关，精气神三者相拥相抱时，一点瑕疵，满盘皆输。

未来身冲关失败，葬身于火灾。

享年五百一十岁。

……

“法道极道，全都艰难。”

“世上亿万道基，最终能证道真境的，万不足一。”

“若走极道，从一禁到九禁就已经殊为艰辛，足以淘汰九成九。可余下千分之一万分之一，能渡过真正火灾的，又少之又少。”

极道九禁。

难之又难。

更让人绝望、胆颤的是，即使到了这一层次，冲击真境也有诸多凶险，能成功证道的大约不到一成。

例如前世第一次仙路之行，九禁道基不在少数，但最终证道真境的仅有数十。

可见一斑。

而孟南——

“正常而言，极道修行拾级而上，恶煞、元阳，肉身、法力，重重关卡种种考验，哪怕大派道基都要头疼，要去争取抢。”

“但正是在这种争抢的过程中，遇强则强，不断成长，道心也遭受磨炼。”

“此外再有一次次小‘火灾’加身，道心愈发坚固，三宝逐渐糅合。”

“这些积累最终在真正‘火灾’降临时，彻底点燃，化为冲击真境的薪柴、底蕴，十数人或数十人中，当有一位能成就真境。”

“这比例已是极高。”

“远比法道来的稳当。”

“但我倚仗【褫夺】、【点化】，又有‘未来时空’能前知五百年，恶煞、元阳得来容易，肉身、法力修行简单，道心缺少磨砺、打磨，终究差了一重。”

“即使有九禁灾劫洗礼，即使能习丹道以固道心，可这一次冲击真境，仍是略逊一筹，功亏一篑。”

孟南查看‘死因’，再结合未来身的修行简报，对这一次证道失败、身死魂消的根由有了一定了解。

说到底，还是道心有差。

道基证道真境——

肉身、法力！

这是基础。

无论‘极道’还是‘法道’，都要面对‘火灾’，因此二者必不可少，不能差了。

而此外——

‘道行’是‘法道’根本，道行够高，于阴阳、天人有感，就能弥合精气神三宝，一举证道真境。

这最稳妥，也最艰难。

道行难修，孟南这一世未来身始终摸不到门径，尚停留在‘法分阴阳’阶段，连‘阴阳合一’都难做到，此路不通。

只能走‘极道’。

而‘极道’关键，则在‘道心’。

但凡道心坚固，历经九劫而成九禁，证道真境的希望都不小。

可偏偏！

孟南的‘九禁道基’多有取巧，一身真术奇术在身，于道基期时，更是连新晋真境都不惧，更别说同阶道基。

无敌虽好。

但带来的另一个问题就是，孟南缺少足够强横的对手，缺少能让他感到危机、濒临生死的体验。

缺少这些体验、磨炼，孟南在道心方面的修持，自是远远不如同阶。

这是他的短板。

也是‘信息面板’所带来的副作用。

孟南觉出根底，但也无可奈何。

坐拥‘信息面板’，在修行上有诸多便利，能稳稳当当成就九禁道基，谁又甘愿去冒险？

即便刻意去四处找寻恶煞、元阳，在心知、明知有退路，明知自己身家巨万的情况下，这也是假模假式，难起作用。

故此。

综上。

“我若要证道真境，‘未来身’须得在九禁道基后，去进行一次次的生死磨砺，打磨道心。”

“但‘未来身’证道真境，与我无关，我在现实中不可能去进行这种生死拼搏，而在‘未来时空’的生死拼搏不会威胁到我真实性命，隔着一重，终归无用。”

“我自身要证道真境，须得多管齐下——”

结丹三法——

下法倚仗前人虚丹、实丹亦或金丹，来亦步亦趋，取巧结丹。一旦成就，前途限定，难脱桎梏。

上法磨砺道心，坚定道路，最终水到渠成。说来简单，实则知易行难。例如孟南，明知道心重要，但却难以提升。倒是金檀，心境纯粹，修行刻苦，又有孟南刻意营造、设定路线，才能道心如铁石，不动不移。

孟南自己却没这个好处，也没有这样的好师父。

于是。

即使有‘未来时空’，似乎也只能走‘中法’。

即，借助高人一等的道行，明悟‘阴阳’、‘天人’，再以道行为枢纽，借助‘火灾’，将自身精气神三宝强行融合，相拥相抱。

最终也能成就真境，只比上法稍逊而已。

孟南欲行此法，需要绕过几道弯，过程复杂许多。