王烨知道大宋朝廷的骚操作的时候，也是一时无言。

靖康之耻被称为中国历史上三大耻辱之一，王烨当初年轻的时候不懂事，只看到了只言片语，便觉得世道凄惨莫过于此~

“帝王之嫔妃，每一位皆以千金（即黄金千两）计之；赵氏嫡脉之女及宗姬，则各值五百金；至于赵氏之旁支族姬，其价减半，乃二百金也。更次者，宗妇之身价，亦同宗姬，为五百金；而族妇则又减半，值二百金；至于贵戚之女，其价再减，仅值百金耳。”

嗯，身份贵重的女人到底是不一样的，价格高些。

牵羊礼，赤裸上身，身披羊皮，以示臣服。

年轻的时候总是关注着其中的一些点，比如谷道破裂的帝姬，再比如怀孕骑马颠簸流产的贵女~

史书上只会记载这些有名有姓的宗室贵女，那河北两千万百姓呢？

那又会是何等的地狱景象？

所以真正让曾经的小愤青感到耻辱的靖康之耻，耻在何处？

赵佶、赵桓父子在金国当俘虏的时候，还生了好几个孩子？

虽然常理推断一下，不知道这些孩子是不是金国人帮忙生的，但是确实是史书记载下来的大宋皇族后裔。

所以~

他们为什么不殉国？！

也正是因为这些耻辱，所以才有了矫枉过正女性贞洁论。

纵观历史就能发现，中国妇女的节烈论，就是从靖康之变才开始被道学家所注重。

便是因为北宋后宫嫔妃、宗室妇女全部被掳往北方为奴为娼，这个耻辱使道学家们舍弃了北宋时重生存轻贞节的观念，转而大力提倡妇女舍生命保贞节。

然后这种观念逐渐变态，到了明清之际，女性殉节的贞节牌坊日益增多，在生存与贞节之间，女性们只能选择后者。

唉~

任重而道远~

“随他们折腾，天日昭昭，自有公论。”

王烨便是这么给许贯忠回的。

把纷乱的思绪往下压压，王烨在看手中的《赤脚医生方略》。

名字起的老土，实际内容也比较简单、粗暴、直接。

就是常见病处理手段。

齐国第三次人口普查的结果出来了，其中有一项数据，让王烨有些惆怅，平均年龄，42岁。

听上去还不错的样子，只是这是不考虑儿童夭折，也不考虑因为意外死亡，比如战争影响的情况下，统计出来的数据。

讲道理，不应该的。

齐国治下百姓的生活，已经可以说领先这个时代近千年不过分，算是大略温饱。