尸体挂了一天，看着面目狰狞的悬吊者，很多人吓得都绕道而行。肖家下人吓得皆从后门走，晚上都睡不安宁。

这一天，鹤龙镇安安静静，街上空空荡荡，没了往常的喧哗和酒气四溢，整个镇子里一下安静了很多。

以前到处飘扬酒气，这天全镇好像一下没了酒的活跃就没了生机。醉酒后面红耳赤大呼小叫如今看不到了，酒壮人胆的大声争执叱呵没了，连讲话都变成咬耳朵，仿佛稍大声就会成那木柱上吊死鬼般。

杀几个人只不过震慑一下，也不能真的挂自家门口很多天，这又不是挂腊肉，明摆着是给自己添堵！肖芙觉得效果到达，郝大忠将其处理掉了。

随后的日子里肖芙每天帮汪大虎调理身体。

汪鸣凤、汪鸣翔、汪鸣扬领着自家子女每天早上来请安，晚上来问候，谦恭的不得了。就连汪鸣扬竟大变样，每天坚持带伤第一个到，晚上最后一个走，点头哈腰，恭敬无比。

他不笨，久混各色人等中，见识是有的。他看到齐荷花的强势，连号称鹤龙镇第一母老虎的廖玉兰都被灰溜溜的赶走了，要想继续捞好处蛰伏是必须的。

至于汪鸣亮那天就叫廖玉兰带走了，廖玉兰与赵龙勾搭成奸，生了汪鸣亮，全镇人都知道。齐荷花也略有耳闻，她是不会养虎为患的。

此间，霍建思前来拜访多次，和肖芙交流绘画心得。二人时而为共同话题讲的海阔天空聊得昏天黑地，时而为歧义争得面红脖子粗，时而泼墨作画。外人看来二人其乐融融，又恰似双宿双飞，其实肖芙没这想法。

一山一水一树一草一石一泉一鸟一兽……对其各种画风的风格意趣、审美取向、匠心章法……她与他相互评说或争论，以此达到洗涤思想、澡雪精神。对“以形媚道”又有一致的观点，观照初心，殊为难得。

霍建思觉得画作经历了万年以上的演变衍生，很难有新意。其难点不在于图式之新、技巧之新、风格之新。而在于画者对天地山水万物之本源、本体、本质的描述与新意迭出，是否还有恰当的距离、度量和分寸。更要有精神圭臬、学养底蕴、形态边际是否有关联、接续及发展。

大片的水、大块的山、结构线式的树枝枝干等被修饰为极具个性的符号，点、线、面的编织交叠、揖让重组呈现出强烈的构成意识，充满张力和律动，细小的点景人物、舟船或其他之类的元素被安置在画面需要的位置上“画龙点睛”。笔墨是否卖弄，色彩是否炫目，线条是否精谨……这些需要画者的天资、才情、修养和技巧的锤炼。

更是画者的一种态度、一种取舍，或是苍茫俊逸、清凉超拔、落寞荒寒、简淡萧瑟之气。或是避世绝俗、孤寂清幽、清音雅韵、天趣流淌，或是不流尘俗的高蹈精神、卓然而立的风骨、旷远豁达的心怀。

他坚守清幽、简淡、苍茫、浑朴，有自己的情怀、心念的坚守以及隐匿于心的精神标尺，达到“言行一致”，让那些“非不想，实不能”之人汗颜。

通过在作画中找到属于自己的一方天地、一条大道。以画作外在之“景”，书写出画者内心之“灵”，从中寻到应走的方向，或许不是唯一。但可让自己憧憬未来，化解桎梏和羁绊。