这也是这么多沙石镇炼气境修士，都没有人能够领悟初级法术运用精妙层次，达到最后一个出神入化的层次原因之一。

能够领悟到这种层次，只要有炼气境十层修为，都可以突破筑基境了，自然没有几个炼气境修士，能够领悟成功的。

这是非常艰难的事情，尤其是炼气境修士寿命非常有限的前提下。

沈自若修炼到了炼气境十层修为，前后都花去了将近一百年时间。

剩余的一百年左右寿命，他能够领悟出自然属性类的仙基之力，进而突破筑基境吗？

这是很难说的事情，谁也没有绝对的保证。

这也是说，想要突破筑基境，要考验领悟能力的原因。

至于想要靠其他办法，凝聚仙基之力，突破筑基境将会更难。

而第二大类别，是在丹田空间中，种植各种灵植，让修士和某种灵植，心意相通，最终让灵植获得一定生命智慧，成为筑基境修士的本命灵种，让这种灵植作为修士的仙基之力，进而也可以突破筑基境。

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不过呢，想要通过这种办法突破筑基境，也同样是非常艰难的事情。

虽然说世间万物皆有灵，具有成精成妖的可能，但是每一种物体，想要达到成精成妖的程度，都是很艰难的事情。

尤其对于一些死物来说，更是如此。

这些灵植类的生命，算不上完全的死物，可想要培养到诞生生命智慧的程度，也是不容易啊。

虽然不同种类灵植也不太一样，但大部分灵植，没有数千年时间，都不太可能诞生生命智慧，除非有什么机遇，或者高阶修士引导，才有一些可能。

有的灵植可以存活非常漫长时间，而修士在筑基境之前，寿命都是非常有限的，根本达不到培养成为自身本命灵种的可能。

总的来说，第二大类别的筑基之法，是比第一大类别的筑基之法，都要更加艰难。

沙石镇附近上百多个村庄，有这么多修士种植各种灵植，沈自若也没有听谁说，谁能够通过这种在丹田种植灵种之法，突破筑基境的。

沙石镇上千多年历史以来，也没有这种筑基境修士诞生过，只听闻在书籍传说中。

或许，一些强大的宗门，有缩短培养灵种时间之法吧。

而第三大类别，是器意类，简单来说，是修士通过刀、剑、枪、矛等器物，领悟相应的器意，这些器意，也可以融入自然属性。

但总的来说，是以器物本身为主体，以器意为核心，最终成为相应的器修。

可以细分为剑修、刀修、枪修等等类别。

并不是随意使用剑类、刀类法器，就可以称之为剑修、刀修的，只有领悟出剑意、刀意的筑基境以上修士，才可以称之为真正的剑修、刀修！

不过呢，想要领悟这些器意，也是非常艰难的事情，比领悟自然属性类的天地至理，都要更难一些。

毕竟，那些水火等自然属性力量，都是可以看得到、摸得着的东西，而器意之类东西，没有强大的前辈指导修炼，靠自己领悟，那自然是更加艰难的事情。

这也是形成宗门、大家族传承缘由之一。

一些修士，辛辛苦苦才领悟出某种剑意，进而创造出剑道功法传承，自己陨落后，就开始失传了。

如果有自己家族宗门势力，自然会把这些领悟开创出来的剑道功法，传承下去，给后人开路。

这样他们继续领悟剑意，就有了功法引导，不需要这么艰难从零开始。

这也是修仙界一些大宗门势力，能够一次次持续强大的原因，有他们属于自己的核心功法传承，不单单是剑道、刀道，还有诸多自然属性类的功法传承，更好领悟天地至理。

只是根据沈自若查阅各种古籍资料的了解，领悟器意类仙基突破筑基境的修士，是比领悟自然属性类仙基突破筑基境的修士，要少很多。

毕竟，领悟更加艰难，需要有相应的功法传承，才容易一些而已。

这就是第三大类别的器意类仙基