这些鬼官功职皆为祖先神灵死后升迁，作为鬼官一系，纳入幽冥界酆都位面神鬼的统管体系。

在酆都天子殿，平都山顶，名山上的最大建筑。史时唐名仙都观，宋名景德观，或称白鹤观。于明末时毁于火灾，清代初重建，后改名天子殿。

此幽冥殿宇，由牌坊、山门和殿堂三部分组成，呈阶梯式排列在一条中轴线上，古朴而壮观。

山门为重檐歇山式房顶，门两侧耸立的钟鼓楼，为重檐四角攒尖顶。

正殿为砖木结构，宽约十七米，进深约二十四米。山门两侧钟鼓楼下，塑有鸡脚神、无常爷、鹰将、蛇神。

天子殿正殿题匾“耀灵殿”，塑有酆都天子、金童玉女像，天子庄重威严，像高六米。

天子像身后龛内，塑天子娘娘坐像，座下左右塑值功曹立像。

其下罗列四大判官，即赏善司、惩恶司、查察司、崔判官像。

左右两侧为十大阴帅立像，即日游、夜游、黄蜂、豹尾、鸟嘴、鱼腮、无常、牛头、马面、鬼王，皆高三米。

活入殿内，殿进深颇深，一片幽暗，有灯光色红如豆，殿内塑像黑影幢幢，令人背脊不由生凉，全毛骨耸然感来，知幽都鬼域在。

幽都殿内祭坛前，原有业镜台一枚，乃是铜质圆镜，径二尺许，嵌在一正方木框内。镜的来源已不可考，镜铜已镛成黑色，都说此镜从前光可监人，知看过去与来世的诸般形象。

世间有纪晓岚在《阅微草堂笔记》中曾记载：“业镜所照，行事之善恶耳。至方寸微暧，情伪万端，起灭无恒，包藏不测，幽深邃密，无迹可窥，往往外貌麟鸾，中蹈鬼域。隐匿未形，业镜不能照也。”

两侧厢房，原为东西十八地狱，内塑十大冥王、地狱行刑图群像，有炮烙、下刀山、下油锅、锯活人、入碾磨、锯解、五马分尸、大卸八块……等刑罚之状，造像逼真，场景残酷，场面颇大，人鬼众多，置身其间，俨如进入一座阴森恐怖的地狱。

天子殿最高处为二仙楼，上有王方平、阴长生对弈像。仙境与地狱浑然一处，这也吻合了道书所记载。

鬼城名山之上的白无常和黑无常，是人们口中并称的无常二爷。

黑无常青衣青帽，狞目切齿，相貌凶恶，高帽上写着“正在捉你”，使人目触惊心。他手提铁链，专抓捕世间恶人。白无常白衣白帽，慈眉善目，满面笑容，高帽上写着“你也来了”，让人感到亲切可近。他手摇蒲扇，专迎接善人魂归地府。“无常鬼”与“鸡脚神”乃是提取死者灵魂的差使。

在世间有迷信者的那脑中，于他们有非常深的印象，特别是无常鬼的权力，被世人所畏惧。他在临危的病人与死者亲属的幻梦中时常出现。

无常鬼的面貌、衣饰、性格，于意识形态中业已经形成了一种固定的形状。

他们那种戴着很高而尖的白帽，那副阴晦、无情、老练的面孔，以及那身黑色的公差衣服，在相信鬼神世界存在的人们眼里，随时可以出现来。

石中一番阴曹地府行走，于虚实空间里穿越，对于除仙神世界以外的灵异他界，又有了新知见闻，于他修行天道法则可谓助力不少。

他知道，一花一世界，一叶一菩提，这世界玄黄幽冥，非是只有生界存，无有死地在。赏善罚恶，天地可鉴，良心自律，天道轮回。

阳间三世伤天害理皆由你

阴曹地府古往今来放过谁

(丰都鬼城联)