二百六十二 人造天神4

这就是所谓世界树。

瓦卢瓦又说:“但圣城里的神子,和他们忠实的信徒,并不同意我们的看法。就在这里,神教内部开始产生分歧。”

维尔京接力,继续解释:“圣城的神子,他们能看到星宫之上更深邃处的天空,他们认为世界只有一个维度,但因为星宫的限制,伊洛波世界与其他世界并不联通。只要登临神座之上,成为超越凡尘俗世的神明,就可以拥有世间一切的主宰权,打破我们伊洛波人的牢笼。这是神明留给我们凡人的考验。”

“你认为你们谁是对的?”周培毅问。

“不知道,所以我们在不断试验。”维尔京答道,“两次模仿世界树,是互为对照组的两组实验。我们希望找到人类场能的源头。”

瓦卢瓦在周培毅的耳畔,故作玄虚地小声说:“好孩子要捂住耳朵,接下来的部分会涉及道德的底线,人类的禁忌,死亡和屠杀哦~”

周培毅像是赶苍蝇一样挥手,对维尔京问道:“你们是如何做的?”

维尔京向周培毅展示着,与世界树紧密连接起来的人偶,嘴里解释说:“我们两方都认同,大脑存储名为意识的电信号,认同心脏是能力者的电池和发动机,也认同神经系统是信号的接收器与发送器。

“我们的分歧在于,场能的源头。圣城神子们认为,能力来自于恩赐。我们骑士团认为,能力来自于共鸣。”

瓦卢瓦揽着周培毅的胳膊,在他身边温柔地解释说:“恩赐的意思呢,就是认为,场能被储存在世界树之内,在星门之后,在星宫中。我们这些凡人呢,只能通过恩赐,以神经系统接收信号,来获得能量。而共鸣呢,是指我们的世界无处不存在着场能,人类可以与世界本身共鸣,将这些场能纳入自己的掌控。吾王,这其中的区别,对您来说不难看懂吧?”

前者认为能力者是得到神赐的人,能够得到多少力量,来自于神明有多么慷慨。所以神子作为凡尘俗世的最强者,自然会产生一种天命所归的宿命感。