凤鸣岐山，以周代商，这是周朝伐商开始前的预示，也许是他们给自己找的神话意象。 ”

“我们都知道古代人都比较信天命神授，这上面记录的就是凤鸣岐山的内容也不奇怪。”

“雮尘珠别名也叫做凤凰胆，教授，这上面的密文中，就没有再提到什么古墓或者线索之类的吗？”胡八壹追问道。

孙教授说：“这上面确实半点也没有这方面的记载，这也只是一篇西周之人描述凤鸣岐山的祭天之文。

这些东西一向被自称为天子的帝王看中，希望能再次得到凤鸣的预示，就像咱们现在开业时候的放鞭炮、挂红幅之类的。”

雪梨杨和胡八壹心中沉了下来，看来这拓片上确实没有雮尘珠的线索，就算若言妹子说雮尘珠在献王墓中，但是献王墓他们也不知道在哪啊。

不过，随即想到陈瞎子竟去过献王墓，也不算白来这一趟。

孙教授见他们情绪低沉，又说道：“我曾几年前在一个石碑店下面的古墓中见过一个石匣玉兽，跟云南古滇国时期的一个邪术放在一块。

让我印象深刻的那玉兽都是一只独眼，而且大的不符合正常比例，最重要的是那个独目跟你们描述的雮尘珠完全相同。”

胡八壹雪梨杨胖子几人听到这话的时候都看向了林若言，倒让一直小心注意着他们情绪的孙教授茫然了。

“所以孙教授你的意思就是，雮尘珠可能在云南古滇国那些滇王的墓葬中吗？”

林若言无视了他们几人的目光，问道。

“在那个下面发现的石匣玉兽，我可以肯定的说就是出自云南古滇国。

据记载，古滇国有一部分人信奉巫身邪术，在秦末天下动荡时期，自立为王，从中央政权脱离了出来，到汉武帝时期才算平定。

而那些信奉邪神的人，为了躲避战乱，离开了古滇国，迁移到澜沧江深处的深山中生活。

这一部分人当时有个领头之人，自封为献王，这玉兽就是他用来举行祭祀的祭器。

不过我见过的那个远没有献王的巨大，它并不是献王用的那种祭器。

这上面的独目可能就是献王将雮尘珠实体化了，有可能见过真正的雮尘珠，甚至可能是雮尘珠的最后一个主人。”